Die Feier der Kindertaufe in unserer Gemeinde:

• Bitte achten Sie auf die Veröffentlichung der Tauftermine in den jeweiligen Kirchorten.
• Diese können Sie in den Pfarrbüros erfragen.
  Melden Sie sich frühzeitig im Pfarrbüro zur Absprache des Tauftermins und zur Vereinbarung eines Taufgesprächs.
• Es können auch mehrere Kinder in einer gemeinsamen Feier getauft werden.
• Auch die musikalische Gestaltung kann ganz individuell sein oder klassisch.
• Die Eltern und Paten können Teile der Tauffeier selbst mitgestalten.
• Zur Taufe wird eine Patin oder ein Pate benötigt. Diese bzw. dieser muss der katholischen Kirche angehören und getauft und gefirmt sein.
• Zum Nachweis der Zugehörigkeit zur katholischen Kirche ist ein Auszug aus dem Taufbuch der Taufgemeinde erforderlich, wenn die Patin oder der Pate nicht im Bereich unserer Pfarrei lebt.

Die Taufe findet in einem Gottesdienst in einer Kirche oder Kapelle statt. Es werden regelmäßig (monatlich) Tauftermine an jedem Kirchort angeboten.

Die Taufe kann sich nach Absprache auch an eine Gemeindemesse anschließen.

Sofern ein Taufspender (Priester, Diakon) von außerhalb der Pfarrei seitens der Familie gefunden wird, kann ein individueller Tauftermin mit dem Pfarrbüro abgesprochen werden.

Bei der Praxis der Erwachsenen-Taufe geht in der Regel ein Katechumenat (Glaubenskurs) voraus; in diesem wird der Taufbewerber in den Wahrheiten des Glaubens unterwiesen und zu diesem bewussten "Ja" hingeführt. Üblicherweise feiern Erwachsene ihre Taufe, Erstkommunion und Firmung in derselben Feier, so wie es ursprünglich in der Urkirche gehandhabt wurde.

Die Taufe ist das fundamentale und erste Sakrament. Gott selbst ruft den Menschen in der Taufe beim Namen und nimmt ihn in die Kirche auf. Die Taufe nimmt den Menschen aus der Macht der Sünde und des Todes heraus und steht so quasi am Eingang der Kirche: Denn durch den Kreuzestod und die Auferstehung Jesu Christi werden wir in der Taufe bereits mit dem neuen, ewigen Leben beschenkt. Indem wir immer wieder persönlich dazu ja sagen, besonders in der Firmung, wird dieses Sakrament voll wirksam.

• Taufe ist ein in Freiheit geschlossener Bund zwischen Mensch und Gott.
• Die Taufe nimmt den Getauften hinein in die Gemeinschaft der Kirche.
• Der Täufling wird aus den Elementen der Schöpfung (=Wasser) und dem Geist Gottes "neu geboren" zu ewigem Leben.

• Anmeldungen in den Pfarrbüros: Bitte auf Veröffentlichungen auf der Homepage und in den Gemeindeblättern der Gemeinden Bad Salzschlirf, Großenlüder und Hosenfeld achten! Alle Kinder, welche dem Alter nach, nach den Sommerferien, die dritte Klasse besuchen, bekommen automatisch durch das Pfarramt eine Einladung zur Erstkommunionvorbereitung. Sollten Sie diese Einladung nicht bis zum 1. August bekommen haben, so können Sie per Download die Anmeldung herunterladen. Die Anmeldung muss bis zum Ende der Sommerferien im Pfarramt vor Ort eingeworfen werden.
• Vorbereitung beginnt in der Regel kurz nach dem Beginn des dritten Schuljahres.
• Die Vorbereitungszeit wird durch unterschiedliche Angebote für die Kinder, aber auch die ganze Familie gestaltet.
• Bei regelmäßigen Gruppenstunden treffen sich die Kinder in einer festen Gruppe und lernen dort, gemeinsam mit mehreren Katecheten (meistens Mütter oder Väter der Erstkommunionkinder), den Glauben und die Kirche näher kennen.
• Bei WEG-Gottesdiensten, welche etwa sechs Mal stattfinden, gehen die Gemeindereferenten oder Diakone noch einmal intensiver auf einzelne Themen der Erstkommunionvorbereitung und dem Ablauf der heiligen Messe ein.
• Ein Höhepunkt in jedem Jahr ist das gemeinsame Wochenende in der Rhön. Dort gehen die Kinder das erste Mal zur Beichte und haben rundum eine intensive und freudige Zeit inmitten der schönen Natur.

Erstkommuniontermine 2026

12. April 2026 in: Bimbach, Hosenfeld

19. April 2026 in: Großenlüder

26. April 2026 in: Kleinlüder, Bad Salzschlirf (in Absprache mit den Eltern verlegt)

Erstkommuniontermine 2027

04. April 2027 in: Großenlüder, Hainzell

11. April 2027 in: Bimbach, Hosenfeld

18. April 2027 in: Bad Salzschlirf, Müs

Erstkommuniontermine 2028

23. April 2028 in: Bad Salzschlirf, Hosenfeld

30. April 2028 in: Großenlüder, Kleinlüder

07. Mai 2028 in: Bimbach

HINWEIS: Die Termine können nur unter der Voraussetzung sicher angeboten werden, solange in unseren Gemeinden drei Priester ihren Dienst ausüben.

Sofern in einem Kirchort weniger als zehn Erstkommunionkinder in einem Jahrgang angemeldet werden, wird die Erstkommunionfeier in der Regel mit dem nächstgelegenen Ort zusammengelegt oder es gibt alle zwei Jahre eine Erstkommunion mit dem nachfolgenden Jahrgang zusammen.

Das Fest der Erstkommunion gehört zu den Highlights im Leben eines katholischen Kindes. Die Vorbereitung auf dieses Fest beginnt in der Regel kurz nach dem Beginn des dritten Schuljahres. Alle Kinder, welche dem Alter nach, nach den Sommerferien, die dritte Klasse besuchen, bekommen automatisch durch das Pfarramt eine Einladung zur Erstkommunionvorbereitung. Sollten Sie diese Einladung nicht bis zum 1. August bekommen haben, so können Sie per Download die Anmeldung herunterladen. Die Anmeldung muss bis zum Ende der Sommerferien im Pfarramt vor Ort eingeworfen werden.

Die Vorbereitungszeit wird durch unterschiedliche Angebote für die Kinder, aber auch die ganze Familie gestaltet. Bei regelmäßigen Gruppenstunden treffen sich die Kinder in einer festen Gruppe und lernen dort, gemeinsam mit mehreren Katecheten (meistens Mütter der Erstkommunionkinder), den Glauben und die Kirche näher kennen. Bei WEG-Gottesdiensten, welche etwa sechs Mal stattfinden, gehen die Gemeindereferenten oder Diakone noch einmal intensiver auf einzelne Themen der Erstkommunionvorbereitung und dem Ablauf der heiligen Messe ein. Ein Höhepunkt in jedem Jahr ist das gemeinsame Wochenende in der Rhön. Dort gehen die Kinder das erste Mal zur Beichte und haben rundum eine intensive und freudige Zeit inmitten der schönen Natur.

Doch wozu das Ganze eigentlich? Die Erstkommunion bzw. der erste Empfang der Heiligen Eucharistie zählt zu den Initiationssakramenten der Kirche. Also zu den Sakramenten die am Beginn des Glaubenslebens stehen. Sakramente sind die sichtbaren und spürbaren Zeichen, die Gott uns Menschen als Beweis seiner Liebe und dauerhaften Anwesenheit durch Jesus geschenkt hat.

In der Heiligen Eucharistie wird die Liebe und Anwesenheit Gottes besonders spürbar. Gemeinsam mit den orthodoxen Christen glauben wir als Katholiken, dass sich während der Heiligen Messe Brot und Wein, in den Leib und das Blut Christi verwandeln. Mit dieser Wandlung ist keine äußerliche Verwandlung gemeint. Die Wandlung ist kein Zaubertrick! Die Wandlung von Brot und Wein meint, dass durch diese beiden Lebensmittel, Gott wirklich greifbar in unser menschliches Leben kommt. Die Heilige Eucharistie ist somit buchstäblich das tägliche Brot, um als Katholik geistlich leben zu können. Aus diesem Grund feiern wir in unseren Kirchen jeden Tag die Heilige Messe.

Ehe – ein Bund zwischen zwei Menschen und Gott

Was brauchen Sie in der Vorbereitung auf eine kirchliche Trauung:

• Eine rechtzeitige Abklärung eines Termins mit einem Geistlichen (Priester, Diakon) und eine Kirche oder Kapelle, die zum Rahmen und der Größe der Hochzeitsgesellschaft passt.
• Einen Ehevorbereitungskurs: Termine sind auf der Homepage des Bistums Fulda zu finden unter:  Familie und Beziehung im Bistum Fulda
• Zwei Trauzeugen, die mit ihrer Unterschrift bezeugen, dass die Ehe geschlossen wurde.
• Eheringe, die sich die Brautleute während der Trauung gegenseitig anstecken.
• Einen Auszug aus dem Familienbuch für den oder die katholischen Ehepartner, die nicht auf dem Gebiet der Pfarrei Heiligkreuz getauft wurden.
• Eine Taufbescheinigung für den oder die nichtkatholische christliche Partnerin bzw. den nichtkatholischen christlichen Partner von der Taufpfarrei.
• Absprachen über Liedauswahl und Musikbeiträge im Trauungsgottesdienst mit dem Geistlichen, der die Trauung leiten wird.
• Bei konfessionsverschiedenen Trauungen kann die Trauung entweder von einem evangelischen Pfarrer, einer evangelischen Pfarrerin, einem katholischen Pfarrer oder Diakon oder von jeweils einem Geistlichen aus jeder der beiden Konfessionen geleitet werden. Im letzten Fall ist festzulegen, in welcher Kirche die Trauung stattfindet. Hieraus ergeben sich die Zuständigkeiten bei den Aufgaben der Geistlichen im Trauungsgottesdienst.

Wir freuen uns, wenn wir Sie auf dem Weg in die Ehe begleiten dürfen.

Die Trauung findet in einer Kirche oder einer Kapelle statt. Ein Garten oder ein anderer schöner Ort sind zwar sicher schöne Plätze für eine Hochzeitsfeier, sie sind jedoch nicht für eine kirchliche Trauung geeignet, da es sich um ein Sakrament handelt, das vor Gott und den Menschen geschlossen wird. Auf dem Gebiet unserer Pfarrei gibt es insgesamt vierzehn Kirchen und Kapellen in unterschiedlicher Größe, Ausgestaltung und Lage.

Der Gottesdienst zur Trauung ist im Regelfall (bei zwei katholischen Partnern - einer Frau und einem Mann) eine Heilige Messe. Sie kann auch im Rahmen einer Wort-Gottes-Feier oder in einem ökumenischen Gottesdienst stattfinden. Dann wird in der Regel ein Diakon die Trauung leiten bzw. gemeinsam mit einem evangelischen Geistlichen durchführen. 

Ehe – ein Bund zwischen zwei Menschen und Gott

Die Beziehung zwischen einem Mann und einer Frau wird dann zu einer christlichen Ehe, wenn sie in beiderseitigem Einvernehmen als unwiderruflicher Bund vor einem Geistlichen in einer Kirche geschlossen ist.

Nach katholischem Verständnis wurde das Sakrament der Eheschließung von Jesus selbst eingesetzt und begründet ein lebenslanges Bündnis, das auf Liebe, gegenseitige Fürsorge und die Zeugung und Erziehung von Nachkommen ausgerichtet ist. Das Ehesakrament spenden sich die beide Partner gegenseitig vor einem Priester oder Diakon, den Trauzeugen und der Gemeinde. Die Eheschließung findet in einer Heiligen Messe oder in einer Wort-Gottes-Feier statt. Die Wort-Gottes-Feier ist vor allem die passende Feier, wenn einer der Ehepartner nicht der katholischen Kirche angehört.

Zur Vorbereitung auf eine Eheschließung empfiehlt sich ein Ehevorbereitungskurs, den Besuch der Brautleute gemeinsam besuchen. Ein Ehevorbereitungsprotokoll, das im Rahmen eines ausführlichen Gesprächs mit einem Geistlichen – vornehmlich dem Ortspfarrer oder Trauungsgeistlichen – angefertigt wird. Hier werden für die Trauung wichtigen Daten aufgeschrieben, aber auch geprüft, ob die Ehe aus freier Entscheidung und im christlichen Sinne eingegangen werden soll. Gegebenenfalls werden Hinderungsgründe für das Eingehen einer christlichen Ehe besprochen und nach Möglichkeit ausgeräumt. Für ein erstes Vorgespräch zur Terminfindung empfiehlt es sich, frühzeitig im Pfarrbüro einen Termin zu vereinbaren. Das Ehevorbereitungsprotokoll jedoch sollte erst in den letzten sechs bis acht Wochen vor der Trauung erstellt und unterzeichnet werden, wenn ansonsten keine Hinderungsgründe für eine Ehe bekannt sind.

Den Eheleuten, hier den katholischen Partnern, wird empfohlen, vor der Spendung des Ehesakraments das Sakrament der Versöhnung (Beichte) zu empfangen

Die Beichte ist besser als ihr Ruf:

Vergebung Gottes erfahren und inneren Frieden wiederfinden

Die Beichtgelegenheiten:

Jederzeit besteht die Möglichkeit, individuelle Beichttermine zu vereinbaren. Am besten nach telefonischer Vereinbarung unter

Tel: 06648 / 60797 -0

Regelmäßige Beichtmöglichkeiten in der Umgebung:

In der Beichtkapelle des Klosters Frauenberg

- Werktags (Mo-Sa) jeweils von 9:00 bis 11:00 Uhr

- und von 15:00 bis 17:30 Uhr (außer am Mittwochnachmittag)

Beichtgelegenheit im Jahreskreis:

In der Fasten- und Adventszeit wird in der St. Georg Kirche Großenlüder ein Abend der Versöhnung (Bußgottesdienst) mit der Möglichkeit der Einzelbeichte angeboten.

Erstbeichte:

Kinder werden im Rahmen der Erstkommunionvorbereitung auf den Empfang des Bußsakramentes vorbereitet.

Gesprächsseelsorge:

Neben der Beichte bieten wir Ihnen gerne auch die Möglichkeit mit einem der Priester oder SeelsorgerInnen ein Gespräch über Glaubens- und Lebensfragen an.

 
Videofilm zur Beichte von katholisch.de

Die Taufe findet in einem Gottesdienst in einer Kirche oder Kapelle statt. Es werden regelmäßig (monatlich) Tauftermine an jedem Kirchort angeboten.

Die Taufe kann sich nach Absprache auch an eine Gemeindemesse anschließen.

Sofern ein Taufspender (Priester, Diakon) von außerhalb der Pfarrei seitens der Familie gefunden wird, kann ein individueller Tauftermin mit dem Pfarrbüro abgesprochen werden.

Die Taufe ist das fundamentale und erste Sakrament. Gott selbst ruft den Menschen in der Taufe beim Namen und nimmt ihn in die Kirche auf. Die Taufe nimmt den Menschen aus der Macht der Sünde und des Todes heraus und steht so quasi am Eingang der Kirche: Denn durch den Kreuzestod und die Auferstehung Jesu Christi werden wir in der Taufe bereits mit dem neuen, ewigen Leben beschenkt. Indem wir immer wieder persönlich dazu ja sagen, besonders in der Firmung, wird dieses Sakrament voll wirksam.

• Taufe ist ein in Freiheit geschlossener Bund zwischen Mensch und Gott.
• Die Taufe nimmt den Getauften hinein in die Gemeinschaft der Kirche.
• Der Täufling wird aus den Elementen der Schöpfung (=Wasser) und dem Geist Gottes "neu geboren" zu ewigem Leben.

Die Firmtermine 2026 in unserer Pfarrei Heilig Kreuz im Fuldaer Land sind Anfang/Mitte September. Die individuellen Firmtermine sind abhängig von der Entscheidung der Jugendlichen zur Firmvorbereitung in Blockveranstaltungen vor Ort oder der Teilnahme an der Firmfahrt nach Rom.

Firmung für die Teilnehmenden der Firmfahrt nach Rom:

Sonntag, 06.09.2026 um 11:00 Uhr in Bad Salzschlirf

Firmung für Firmvorbereitung vor Ort:

Samstag, 12.09.2026 um 10:00 Uhr in Hosenfeld
Samstag, 12.09.2026 um 17:00 Uhr in Großenlüder

Die Firmtermine 2026 in unserer Pfarrei Heilig Kreuz im Fuldaer Land sind Anfang/Mitte September. Die individuellen Firmtermine sind abhängig von der Entscheidung der Jugendlichen zur Firmvorbereitung in Blockveranstaltungen vor Ort oder der Teilnahme an der Firmfahrt nach Rom.

Firmung für die Teilnehmenden der Firmfahrt nach Rom:

Sonntag, 06.09.2026 um 11:00 Uhr in Bad Salzschlirf

Firmung für Firmvorbereitung vor Ort:

Samstag, 12.09.2026 um 10:00 Uhr in Hosenfeld
Samstag, 12.09.2026 um 17:00 Uhr in Großenlüder

Für diejenigen, die als Kinder getauft und zur Kommunion geführt worden sind, bildet die Firmung den Abschluss der stufenweisen erfolgten Eingliederung in die Kirche. In dieser besonderen Lebensphase der Jugend, sind diese jungen Menschen nun selbst an der Reihe, ihr „Ja“, dass ihre Eltern in der Taufe stellvertretend für sie gesprochen haben, selbst zu bezeugen und zu erneuern.

Junge Menschen in dieser Lebensphase sind häufig herausgefordert und müssen zukunftsträchtige Entscheidungen fällen. An solchen „Schnittstellen“ des Lebens sind Beistand und Zuspruch, Orientierung und Stärkung notwendig. All das bewirkt das Firmsakrament, das auch Stärkungssakrament genannt wird. Denn oft genug bläst den Jugendlichen in unterschiedlichen Lebenssituationen heftiger „Gegenwind“ ins Gesicht, da tut es gut, den „Rückenwind“ des Geistes Gottes zu spüren – im Sinne einer Ermutigung und Stärkung.

Das Leitwort der Firm-Aktion 2025 lautet „On fire.". Feuer fasziniert und hat seit jeher eine anziehende Wirkung auf uns Menschen. Mit Feuer verbinden wir Licht, Wärme, Geborgenheit und die Kraft des Heiligen Geistes. Zugleich sind wir uns aber auch der Ambivalenz des Feuers bewusst: Feuer kann zerstören und Schmerzen verursachen. Im übertragenen Sinne greift das Leitwort „On fire." zentrale Fragestellungen von jungen Menschen im Firmalter auf: Für was brenne ich? Worauf möchte ich mein Leben ausrichten? Wo entdecke ich Spuren Gottes? Was „verbrennt“ meine Wünsche und Sehnsüchte in meinem Leben? Mit der Firmaktion 2025 möchten wir die Firmbewerberinnen und -bewerber sowie ihre Katechetinnen und Katecheten dazu ermutigen, auf die Suche nach Antworten auf diese bedeutsamen Fragen zu gehen.

Sofern eine Krankensalbung gewünscht wird, setzen Sie sich mit Ihrem Pfarrbüro in Verbindung.

Die Sekretärinnen leiten den Wunsch an einen der Pfarrer weiter.

Sofern kein Pfarrer unmittelbar erreichbar, ist rufen Sie im Pfarrbüro unter 06648 / 60797 -0  an und hinterlassen Sie eine Nachricht und eine Telefonnummer, unter der Sie erreichbar sind. Sie werden, sobald möglich, zurückgerufen.

Des Weiteren finden in einzelnen Kirchen Krankensalbungsgottesdienste (meistens einmal im Jahr) statt. Die Informationen dazu entnehmen Sie bitte der Gottesdienstordnung und den ortsüblichen Bekanntmachungen.

Die Krankensalbung kann überall gespendet werden, wo sich die Kranken aufhalten:

• Zuhause
• Im Krankenhaus
• Im Alten- und Pflegeheim
• Auf Wunsch, nach der Heiligen Messe oder in der Heiligen Messe

Sofern möglich sollte Zuhause oder im Alten- und Pflegeheim der Raum etwas für die Sakramentenspendung hergerichtet sein (Kreuz und Kerze/n)

Es ist immer gut, wenn Angehörige bei der Krankensalbung im Gebet unterstützend anwesend sind.

Die Krankensalbung kann – muss aber nicht – mit dem Sakrament der Versöhnung und der Krankenkommunion verbunden werden. (bitte bei der Anmeldung mitteilen, ob der die kranke Person noch zum Empfang der Eucharistie in der Lage ist).

Das Sakrament der Krankensalbung gehört zu den Sakramenten der Heilung. Sie ist von Jesus Christus eingesetzt. Im Evangelium nach Markus ist sie angedeutet. (Mk 6, 13 Sie trieben viele Dämonen aus und salbten viele Kranke mit Öl und heilten sie.) Durch den Apostel Jakobus wird sie mit den Worten empfohlen und verkündet: „Ist einer unter euch krank, dann rufe er die Ältesten der Gemeinde zu sich; sie sollen Gebete über ihn sprechen und ihn im Namen des Herrn mit Öl salben. Das gläubige Gebet wird den Kranken retten und der Herr wird ihn aufrichten; und wenn er Sünden begangen hat, werden sie ihm vergeben. (Jak 5,14f)

Die Krankensalbung, die im Laufe der Jahrhunderte irgendwann nur noch als letzte Ölung gespendet wurde, hat mit dem zweiten vatikanischen Konzil wieder eine Aufwertung und Hinführung zu ihrem eigentlichen Zweck erfahren, nämlich um Gesundung an Leib und Seele.

So heißt es im Dekret zur Krankensalbung von Papst Paul VI.: „Das Sakrament der Krankensalbung wird jenen gespendet, deren Gesundheitszustand bedrohlich angegriffen ist...“ und weiter: „Dieses Sakrament kann wiederholt werden, wenn der Kranke nach empfangener Krankensalbung wieder zu Kräften gekommen ist und dann von neuem erkrankt oder wenn im längeren Verlauf derselben Krankheit der Zustand sich verschlimmert.“

Bitte nehmen Sie gegenseitig die Verantwortung füreinander wahr und benachrichtigen Sie die Priester, wenn Menschen ernsthaft krank sind oder vor einer schweren Operation stehen, bzw. einer Operation mit Vollnarkose.

Die Weihe ist das Sakrament, durch welches die Sendung, die Christus seinen Aposteln anvertraut hat, in der Kirche weiterhin ausgeübt wird bis zum Ende der Zeit. Sie ist somit das Sakrament des apostolischen Dienstes. Sie umfasst drei Stufen: Die Bischofsweihe, die Priesterweihe und die Diakonenweihe. (KKK 1536)

Das Sakrament der Weihe zu empfangen, bedeutet mehr als eine Funktion oder ein Amt in der Kirche zu übernehmen. Wer geweiht wird, empfängt eine Gabe des Heiligen Geistes, die ihm eine heilige Vollmacht gibt und von Christus durch den Bischof verliehen wird. Das Sakrament der Weihe prägt den Geweihten lebenslang und unwiderruflich.

Die Bischofsweihe:

Das Bischofsamt ist das eigentliche Hirtenamt in der Kirche, denn es geht auf die Apostel zurück und führt deren Amt weiter. Damit bestellt ihn die Kirche für die Ämter des Lehrens, der Heiligung und des Leitens. Der Bischof empfängt durch die Weihe die Fülle jener Vollmachten, die Christus den Aposteln übertragen hatte. Damit ist der Bischof ein Nachfolger der Apostel.

Die Priesterweihe:

In der Priesterweihe ruft der Bischof die Kraft Gottes auf den Weihekandidaten herab. Als Mitarbeiter seines Bischofs verkündet der Priester das Wort Gottes, spendet die Sakramente und feiert vor allem die heilige Eucharistie. Da Christus der einzige Mittler zwischen Gott und den Menschen ist, kann es ein Weihepriestertum nur IN Christus geben. Ein katholischer Priester, der die Sakramente spendet, handelt nicht aus eigener Kraft, sondern in Person und Auftrag Christi.

Die Diakonenweihe:

Als sich die Apostel in der Jerusalemer Urgemeinde durch die vielen Aufgaben zunehmend überfordert sahen, bestellten sie sieben Männer für besondere pastorale und soziale Aufgaben. Der Diakon repräsentiert Christus insbesondere als den, der nicht gekommen ist, „um sich dienen zu lassen, sondern um zu dienen.“ In der Weiheliturgie heißt es über die Aufgaben des Diakons: „Im Dienst des Wortes, des Altares und der Liebe ist der Diakon für alle da.“

Interessierte an einem Weihesakrament können sich an einen unserer Seelsorger wenden. Informationen gibt es auch bei der Berufungspastoral des Bistums Fulda:
Weiterleitung zur Berufungspastoral